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美品 掛け軸 二尊院 羽生田寂純作「日々是好日」禅語 年中掛け
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。中国書画墨　上海墨厰出品　鉄斉翁書画寶墨　油煙一〇一。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。⭕️赤間硯　彫刻共蓋付日月研　女性好み硯　特別硯　くすのき製硯　昭竜山　下井百合昭。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。⭕️雨端硯　風字硯　良弁硯　12代　雨端硯工本舗　希少　雨宮弥兵衛監製　二つ足付き。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。No3417 掛軸　在銘　嘯人　山水舟人図　紙本 中国美術　中国画　送料無料。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。美品「筆でたどる弘法大師空海の生涯」全12話揃 完品 定価18万円 真言宗。折れやシミ汚れ等ございません。茶掛 大徳寺派 雲禅寺【足立泰道】一行書 『和敬清寂』 紙本 共箱 外箱 掛軸。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。複製　日本画　掛け軸　菱田春草「春の朝」絹本 二重箱 説明書付！。\r\r共箱。掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠【林間暖酒】自筆 即中斎 自画賛 瓢箪紅葉之絵。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。端渓硯　太子硯彫り。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。頭山満　一行書　掛け軸　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。【墨蹟】和敬清寂。号～大瀧窟。書道半紙 2000枚。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。端渓硯坑仔巌 角型 5吋　書道 書道硯 書道用品 硯 すずり 天然石 高級。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。【真筆】茶掛け　吾心似秋月◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。美品 掛け軸 極楽禅寺 前大徳 西垣大道作 花火画賛「涼」共箱 禅語 夏掛け。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。未使用　掛軸【霜松】南無釈迦牟尼佛　共箱付き　掛け軸　臨済宗　仏壇　仏具　レトロ。著書多数。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『水上青々翠』鮎画賛　茶掛　B686。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。土佐硯　蒼龍石硯。書。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 鉄線画賛「白雲自去来」共箱 禅語。木原信に師事する。佐倉綾音　石川由依　声優　直筆サイン色紙 氷属性男子とクールな同僚女子。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。高級 純松煙墨 松潤 呉竹精昇堂 97g。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　一行『修空華万行』茶掛　軸　B714。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会